الصنف الثاني ( التّقريضات التي تكتب على المصنّفات المصنّفة والقصائد المنظومة ) قد جرت العادة أنه إذا صنّف في فنّ من الفنون أو نظم شاعر قصيدة فأجاد فيها أو نحو ذلك ، أن يكتب له أهل تلك الصناعة على كتابه أو قصيدته بالتّقريض والمدح ، ويأتي كلّ منهم بما في وسعه من البلاغة في ذلك . فمن ذلك ما كتب به الشيخ صلاح الدين الصّفديّ على مصنّف وضعه الشيخ تاج الدّين عليّ بن الدّرهم الموصليّ الشافعيّ في الاستدلال على أن البسملة من أوّل الفاتحة ؛ وهي : وقفت على هذا التصنيف الذي وضعه هذا العلَّامة ، ونشر به في المذهب الشافعيّ أعلامه ، وأصبح ونسبته إليه أشهر علم وأبهر علامة ؛ فأقسم ما سام الرّوض حدائقه ، ولا شام أبو شامة بوارقه ، كلّ الأئمة تعترف بما فيه من الأدلَّة ، وكلّ التصانيف تقول أمامه : بسم اللَّه ؛ كم فيه من دليل لا يعارض بما ينقضه ، وكم فيه من حجّة يكلّ عنها الخصم لأنّ عقله على محكّ النّقد يعرضه ؛ قد أيّد ما ادّعاه بالحديث والأثر ، ونقل مذهب كلّ إمام سبق وما عثر ؛ لقد سرّ الشافعيّ بنصّ قوله الذي هذّبه ، وجعل أعلام مذهبه مذهبة ، وأتى فيه بنكت تطرب من أسرار الحرف ، وفوائد عرف بها ما بين ابن الدّرهم وبين البوني من البون في تفاوت الصّرف : أكرم به مصنّفا فاق تصانيف الورى ! ليل المداد فيه بالمعنى المنير أقمرا ! كم فيه برد حجّة قد حاكه محرّرا ، وكم دليل سيفه إذا التقى خصما فرى فلم يكن من بعده مخالف قطَّ يرى ! ! ومن ذلك ما كتب به المقرّ الشّهابيّ بن فضل اللَّه على قصيدة ميميّة ،